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Homenagem a A.M. Pires Cabral* 1) Estreia Nacional O saco das nozes de A.M. Pires Cabral O saco das nozes é uma proposta algo diferente e original na dramaturgia portuguesa, em matéria de teatro de temática popular. Não pretende, como acontece com certas peças — principalmente peças datadas dos anos do Estado Novo —, retratar folcloricamente a realidade rural, pintando - a de cores suaves e de algum modo endeusando - a. Por outro lado, tão - pouco pretende ser um conjunto de quadros épico - didácticos sobre as lutas do povo contra a opressão, com algo de brechtiano, como acontece com muito do teatro sur- gido e representado nos anos subsequentes ao 25 de Abril. É como que uma terceira via, em que se respeita a cultura popular sem qualquer preocu- pação folclorista ou revolucionária. Está baseada em várias histórias da tradição oral, desenvolvi- das por forma a imbricarem umas nas outras, dando como resultado uma história coerente e hila- riante, embora naturalmente fantasiosa. É portanto, desde logo, uma homenagem à cultura popular. Pretende atingir o público popular, e em especial o rural, que reage da melhor forma a estes estímulos dramáticos em que é confrontado com as suas raízes. Mas não é menos certo que o público urbano, embora dispondo de horizontes culturais alargados, também reconhece aqui, nestas efabulações só aparentemente ingénuas, qualquer coisa nebulosa que subjaz à sua matriz humanística. Assim, a peça é para to- dos, afinal. Porque, com mais ou menos voltas da vida e da sorte, com mais ou menos vicissitu- des da história, todos somos herdeiros de uma cultura primordial comum. Mas tem também, embora veladamente, a sua intenção pedagógica. A história central parte do pressuposto de que as mulheres devem ser submissas aos ma- ridos, com base em certas passagens da Bíblia. Portanto, trata - se à partida de uma situação de de- sigualdade de géneros. Mas a evolução dos acontecimentos em cena é no sentido de provar que esse modo de conceber a sociedade está errado. Bem vistas as coisas, e ainda que tácita e ironica- mente, a peça acaba por ser um libelo contra a desigualdade entre os géneros defendida por uma certa Igreja (por exemplo, S. Paulo na Epístola aos Coríntios , 11, 8 - 9) e assume - se consequente- mente como uma proclamação de que na igualdade é que estará afinal a justiça e a harmonia. A.M. Pires Cabral 2) Ciclo de colóquios e conferências Exposição biobibliográfica *A.M Pires Cabral foi Dramaturgo Residente da Filandorra—Teatro do Nordeste ao abrigo do programa Novas Dramaturgias da Fundação Calouste Gulbenkian, tendo sido aliás o escritor que mais colaborou com a Filandorra, nomeadamente nas seguintes produções: Contas Nordestinas, o Diabo veio ao Enterro (autor), Bodas de Sangue de Federico Garcia Lorca (tradutor), Pranto de Maria Parda de Gil Vicente (Texto acrescentado), O Homem que esteve sete horas empoleirado numa árvore (criação original para a Companhia), Silvestrinha e o Lobo (autor), Uma História Sem Camisa (autor).
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