DANZAS DE CONQUISTA

July 15, 2014  |  By  | 


- Consultar documentos en los archivos y bibliotecas de la capital del estado, en busca de su génesis histórica. Para terminar con este apartado, señalaré que no encontré ningún estudio global sobre esta modalidad local de las Danzas de la Conquista, e incluso tuve que suplir la carencia de una guía o calendario que informara sobre las localidades y fechas en las que se celebra. II. Danzas de la conquista española En la actualidad, las Danzas o Bailes de la Conquista constituyen un complejo festivo-ritual con fuerte implantación en los altiplanos andinos de Perú y Bolivia, los altos de Guatemala y diversos estados del área central mexicana. Su presencia también se registra diseminada por varios otros países latinoamericanos. A pesar de su lejanía y ausencia de contactos directos, entre sus respectivas Danzas de la Conquista se aprecian las siguientes semejanzas: 1) Están arraigadas en comunidades indígenas. 2) Poseen un carácter sagrado, integradas a los festejos rituales que se celebran anualmente en honor de los patronos tutelares comunitarios. 3) Exigen un elevado desembolso económico por parte de organizadores e intérpretes, que lo aportan en concepto de «mandas» para cumplir promesas o por devoción. 4) Constan de una vertiente teatral y otra bailada, requiriendo muchas horas su ejecución completa. 5) Sus argumentos se adaptan bastante fielmente a los hechos históricos reflejados, que consisten en: la llegada de los españoles; su toma de contacto con los altos dignatarios incaicos, quichés y aztecas; el enfrentamiento entre los invasores y los nativos; la imposición de la fe religiosa de los españoles. 6) Visiones y sueños con malos presagios para los monarcas indígenas al inicio de las representaciones teatrales. 7) Destacada intervención de doncellas, princesas o malinches. 8) Algunos de sus elementos están relacionados con cultos prehispánicos. 9) Son exponentes de una autoafirmación grupal, reforzada por esta actualización de la memoria colectiva (1) . En cuanto a las diferencias significativas, se pueden señalar: a) En el ciclo andino: - Incomprensión indígena del mensaje-embajada que les entregan escrito en un papel. - Castigo final de Pizarro y resurrección de Atahualpa . b) En el ciclo guatemalteco: - Peleas burlescas entre el brujo Ajitz y el español Don Quirijol , perdiendo siempre éste, intercaladas entre los serios parlamentos. - Entierro del valeroso caudillo quiché Tecum Uman . c) En el ciclo centro-mexicano: - Intervenciones de un negrito bufonesco. 2