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ESCRITO POR RENATO DE CHATEUBRIAND ERIKA NICOLLE ARANGO MERCHAN POLITECNICO COLOMBO ANDINO DIGITACION PRESENTADO A: DIANA PATRICIA LLANO BOGOTA 23 DE SEPTIEMBRE DEL 2014 EVOCACION DE CHAUTERBRIAND La poesía romántica francesa se inicia con la obra del escritor que jamás escribió versos: Francisco Renato vizconde de chateubriand, En el confluyen las excelencias que identifican al romanticismo: riquísima imaginación, expresión exaltada, inclinación hacia lo pesimista y trágico. Preferencia de lo sentimental sobre lo intelectual, singular aprecio por los temas de ambientes exóticos… .y todas esas altas cualidades de su escala son personalizadas en chateubriand con algunas virtudes suyas como el límpido estilo, libre de forzamientos propios de los falsos clásicos que le precedieron, la transparencia en las ideas y la destreza en la pintura y el movimiento se los seres que anima. Los relatos en que se asoma a nuestros días el rostro del poeta nos lo devuelven con la melena ondeada y rebelde, la mirada intensa y los labios finos de amador y gustador de los bienes terrestres y celestes. Un individuo al mismo tiempo vital espirituales sensorial e intelectual La infancia de chateubriand fue triste. Era el último descendiente de una antigua familia bretona. Muerto el padre, escogió la carrera de las armas. Estuvo, al principio del lado de napoleón y luego al lado contrario. Hay numerosos testimonios de su entereza en los campos de batalla, Cuentan varios historiadores que frente que frente a thionville, chateubriand salvó su vida gracias a que llevaba consigo los manuscritos de Atala. Las dos balsas que impactaron sobre el grueso legajo de originales. Mientras Atala toma a chateubriand en autor célebre de la noche a la mañana, El genio del cristianismo lo convierte en el más aplaudido de los escritores franceses. Abrense para él, de golpe, los cenáculos y las academias. Tanto los escritores y críticos como los lectores comunes sienten interés por las ideas de quien escribiera el ensayo sobre las revoluciones y sostuviera luego que el cristianismo en a la fuente de todo arte y toda forma de belleza. Contraponiéndose al criterio de los revolucionarios franceses para quienes el cristianismo había sido “una bárbara y grosera superstición “
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